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2024-07-02

 

增删卜易卦例精解1到100例,易学爱好者必备入门经典 (十六)

 

 

 

例81:午月丙辰日占伙居吉否?得“谦之明夷”

 

神煞 :将星—子  华盖—辰  驿马—寅  谋星—戌  桃花—酉  劫煞—巳

 神煞 :禄神—巳  羊刃—午  文昌—申  天医—巳  天喜—丑  贵人─亥,酉

                 午月              丙辰日  (旬空:子丑)

 

                 兑宫:地山谦                坎宫:地火明夷(游魂) 

 

六神  伏    神  【本  卦】                   【变  卦】

 青龙           兄弟酉金 、、                兄弟酉金 、、

 玄武            子孙亥水 、、世           子孙亥水 、、

 白虎            父母丑土 、、               父母丑土 、、世

 螣蛇            兄弟申金 、                   子孙亥水 、

 勾陈  妻财卯木  官鬼午火 、、应   父母丑土 、、

 朱雀            父母辰土 ×                     妻财卯木 、  应

 

原注:占宅舍,以父母爻为用神。此卦辰土父母动而克世,不宜徙居。彼曰:业已成矣,奈何?予曰:目前不妨,秋时不利。盖因辰土动化卯木,至秋,木被金伤,辰土来克世矣。不听,至七月,地震,房屋倾倒,人眷被伤,此可谓之用克世不以为凶耶?

 

1、 选取用神:此卦占的是新家宅对事主的好坏影响,应取代表房屋的父母爻为用神,卦中父母两现,但都不在世应要位,按“有动取动”原则,取动爻父母辰土为用神。

 

2、吉凶判断:此卦用神父母辰土明动,作用方向很明显,目的就是想克伤世爻兆凶,但这个辰土却是动化卯木回头克,在吉凶层面似乎是个无用动爻,这个辰土到底有用与否,对整个卦方向判断的影响可以说是决定性的。仔细观察,原来这个辰土竟然是一个不怕动克的“特殊日月组合”,得日建的同时又得月令生旺,由此构成“高低共指向”的金刚不坏体,它既然不惧怕卯木的回头克,那遭殃的必然是被指向的世爻亥水,这卦是典型的用神克世凶兆格局。所以原注有说“辰土父母动而克世,不宜徙居”,这卦的凶兆警示信息其实很明显,除了这关键动兆之外,变卦代表事态未来趋势,变出明夷卦,寓意动则有伤;另外克世的用神父母辰土刚好是世爻亥水之墓,预示人住进房屋里就有出问题的信息也相当明显。

 

3、应期细节:应期上最可能的理论应凶之期应该是酉月。应期层面注重的是动兆与异兆,辰土为凶神,临值临合是其作恶之时,占卦时已经是午月,应辰月的可能性小,但应较近酉月的可能性却大,兼且辰动被卯回头克,酉月刚好冲去卯木解放凶神辰土,两个理论应期都聚集到酉,按照“应众不应寡”原则,酉月是最可能的应期,但轨迹的变化虽然总体不出常规,但在某些细节上也体现出无常性,此灾却应在七月申月,离最有可能的应期稍偏前,你会发觉,应在申月其实也不算太离谱,因为申金可克卯木,放出辰土(虽然力度不大),这卦的应期,提醒我们应怎样以完整断语去应付实断,12地支,除了四土爻,其余都是同属性者相连,如亥子、寅卯等等,当出现应期聚焦在一处时,我们可以把同属性相连的应期也带上,如此卦酉为理论应期,可带上申,断申酉为应期,这样实断的效果就将好很多,《增》书这类卦其实不止一个,我就是从中体会,提取出这个实用意义非凡的招数,增加了卦断应期的稳定性,趁这讲解也一并教会给大家。细节层面,辰土临日令,日令细节上代表现状,说明房子目前刚完工,这刚好跟原文“业已成矣”的现状对应。父母辰土既然代表房子,那同属性的父母丑土就代表另一所房子,《黄金策》有说:“青龙为新,白虎主旧”,丑土空亡带白虎,寓意就是旧的空房子,就这么简单,从排卦我们知道,卦是由下往上排的,这同时也是事态的发展先后趋势过程,辰土在初爻先动,先进新居,丑土在四爻居后而空,古论有“逢空必填”,一定有搬进去的日子,从辰土回头克可知此新居将住不长久,之后的趋势必然会迁居旧房。有学生问从什么信息可以预先知道是地震,细节上震宫不动,青龙与腾蛇也不动,确实很难推理出是地震,按卦象只能看出初爻为根,初爻土动根基动摇;用神回头克房屋自毁;木动克房结构性原因(古代的房屋是木结构为主);另外有学生推断此劫可能造成全家灭门,因为世爻遭墓克,是人死入坟墓的意味,但我认为此灾不会造成灭门悲剧,因为四爻的白虎丑土旬空,预示有人之后将迁进旧居,全完蛋了难道让鬼去住?

 

例82:巳月己未日占久病,得“困之兑”

 

 神煞 :将星—亥  华盖—未  驿马—巳  谋星—丑  桃花—子  劫煞—申

 神煞 :禄神—午  羊刃—巳  文昌—酉  天医—辰  天喜—丑  贵人─子,申

       巳月                  己未日  (旬空:子丑)

 

 兑宫:泽水困(六合)      兑宫:兑为泽(六冲)

 六神 【本  卦】                 【变  卦】

 勾陈  父母未土 、、         父母未土 、、世

 朱雀  兄弟酉金 、             兄弟酉金 、

 青龙  子孙亥水 、  应       子孙亥水 、

 玄武  官鬼午火 、、         父母丑土 、、应

 白虎  父母辰土 、             妻财卯木 、

 螣蛇  妻财寅木 ×  世        官鬼巳火 、

 

原卦断:世爻寅木,化出巳火,寅能刑巳,三刑少申字,防申日之危。果卒于申日申时。此乃少一字,待后来申日补之也,岂可谓少一字不成三刑耶。

1、选取用神:自占病,关乎自身安危,不是以鬼爻为用神,而应取世爻为用神,取卦中世爻妻财寅木为用。

2、 吉凶判断:古论对占病有近病与久病之分,那是由于问病出现的六冲卦象而产生的区分条件,因为古人曰:“近病逢六冲则愈,久病见六冲必亡”,这里的六冲,指的是问病而主卦或是变卦出现六冲卦,对于这个古代流传下来的经验教条,我们应辨证地吸收。这个古人奉为吉凶判断定式的吉凶判断方法,是有一定道理的,六冲寓意事态的突发性但不持久之性质,但本身却没有固定的吉凶定性,按常理,近病不存在病灶根源,多为突然发生的病况,病根浅而又不持久,自然是痊愈者居多,同样道理,久病是指长久不见痊愈的慢性病,久病者最希望看到的就是病况稳定,而六冲突发的性质却是久病者最不愿意面对的,往往寓意久病突破了长期稳定的状况突趋恶化,趋势自然是不妙居多,但若咬定“久病见六冲必亡”则过于危言耸听,病情突破稳定状态出现反复,并不代表就一定会恶化或没治,因此把这个判断经验改为:“近病逢六冲多愈,久病见六冲趋凶”更切合实际应用,但即使改成这样,也不能作为金科玉律的定式,以卦象六冲判断病况趋势吉凶是有前提应用条件的,就是世爻不能受卦理或卦意上的动兆影响,因为六冲卦的出现只是事态突发的一个象征,近病见六冲代表的是病突然发作,而非预示病一定会好,象此卦占的是久病,也不能一见卦变六冲就认定是凶兆,因为卦中明显见有世爻动变,这才是病况趋势的关键信息,世爻动化出鬼爻,鬼是病也代表祸患,自问病而世动化出鬼爻,明显是将病重与祸患相连的趋势预兆,这个判断源于卦意分析法内的其中一种鉴凶方法,叫“世动化鬼法”。因自身是所占问事情的最终承受者,所以世爻动而趋变鬼爻,代表问卦人将在所占问的事情中被祸患纠缠。野鹤有言:“世动化鬼,非临场病阻,即灾祸临身。”而此时的六合变六冲,则成了断凶的辅助信息,如前述,久病者喜见六合,因为慢性病不能指望根除,最希望的是使病况稳定,但六合变六冲,寓意病情的趋势将由稳定状态转向波动,病情突破长期稳定的趋势,多是指将恶化的征兆。原注的解断存在误导,让后学者误以为此卦凶的定性是因为三刑,三刑的信息,其实并不能提升到吉凶判断层面左右吉凶定位,更何况是如此卦三刑缺一的情况。

3、应期细节:三刑的信息虽然不能提升到吉凶判断层面,但三刑、三合等有缺待填的理论,却是应期层面中明确应期的重要工具。但似乎很多学者对这很混淆,将三刑三合有缺待填的理论应用到吉凶判断,象这类错误在三合局中尤为明显,成了古论中另一个明显弊端,正确的思路是:卦中完整的三合局可以参与吉凶判断(构成要求也很系统严格),但由日月补全或残缺待补的三合局,却只能应用在应期细节层面。原注中的论述篇幅,把它视为应期分析原理,则十分正确,已申寅三刑缺申,待到申日三刑就成立,为应凶之时。细节上研究员容易法师(网名)认为世爻临初爻木动变鬼,是事主以因病卧榻在床之兆,这值得参考。

 

例83:酉月乙巳日占升迁,得“萃之否”

 

 神煞 :将星—酉  华盖—丑  驿马—亥  谋星—未  桃花—午  劫煞—寅

 神煞 :禄神—卯  羊刃—寅  文昌—午  天医—申  天喜—辰  贵人─子,申

       酉月              乙巳日  (旬空:寅卯)

 

 兑宫:泽地萃              乾宫:天地否(六合)

 六神 【本  卦】              【变  卦】

 玄武  父母未土 ×          父母戌土 、  应

 白虎  兄弟酉金 、  应   兄弟申金 、

 螣蛇  子孙亥水 、         官鬼午火 、

 勾陈  妻财卯木 、、     妻财卯木 、、世

 朱雀  官鬼巳火 、、世 官鬼巳火 、、

 青龙  父母未土 、、     父母未土 、、

 

原注:巳火官星持世,又临日建,书曰:“官临日月即升。”且巳日冲动亥爻,与发动之未爻欲成三合,因少卯字,明年卯月必升,此乃虚一待用也。果升卯月。岂可谓之少一字不成合耶。

1、选取用神:自占升迁,取代表官职的官鬼爻为用,本卦中只有一官鬼巳火在世位,取为用神。

2、吉凶判断:用神定后,发现世用合一,分析核心显然易见。吉凶层面,卦中父母未土明动化进有用,然动必有因,它为什么要动?原来卦中除了明动的未土,还有暗动的子孙亥水,这个亥水的目标却很明确,就是为了想克伤世用兆凶,而明动的未土正是为了钳制忌神亥水而发,明暗两动,两种作用力恰好相互抵消掉,世用官鬼巳火于动兆毫发无伤,而单凭日月中的临日令,即得旺相,所以此占为吉利。所以野鹤提到“巳火官星持世临日建”是断吉的依据,但后面那句断语,却误导了不少后来的研学者,包括当初的我,因为野鹤的话意,明显认为之所以得升迁,除了世官临日建,还由于卯未亥三合木元神局的成立,三合虚一,待补即可成局。初学之时,自然很相信野鹤这观点,误以为三合缺一依然可以形成左右卦象吉凶的三合局,这卦的成功是因为三合元神局成立了,把三合缺一也纳入三合局的吉凶应用层面。实断中走了不少弯路之后才总结出,原来只有三类完整的三合局可以在吉凶层面应用,诸如三合虚一待填这类信息,只能应用到卦断的细节应期层面,可见实践验证对于掌握正确理论是多么的重要。当然据现在成型的系统理论,这问题看上去不算难懂,因为断吉凶属于“静态分析”,凝结在某一时空中的卦象根本没有卯动的踪影,又怎能成局?但应期分析却实实在在的“动态分析”,日月都在不停转换当中,轮到值卯之时成局完全有可能。这些知识点的鉴别也是此卦的研究价值所在。

3、应期细节:对于此卦的应期分析,则应遵循野鹤的思路,虽然吉凶层面不能看作三合局,但三合有缺待填的理论,却是应期层面中明确应期的重要工具。因为未亥卯可构成卯木局,而卦中未亥两动,只单缺卯,在事断吉的前提下,推到卯月就可构成完整的三合元神局,生旺世用,正如书中所言“此乃虚一待用”。 细节层面,卦变六合,表示此官运长,另引用研究员学易者(网名)的分析:土爻寓意地方,父母土爻在外卦六爻化进,细节上可以表示此人升官后,将从一个地方远调到另一个更高级的地方。

例84:酉月庚戌日占何年生子,得“屯之节”

 神煞 :将星—午  华盖—戌  驿马—申  谋星—辰  桃花—卯  劫煞—亥

 神煞 :禄神—申  羊刃—酉  文昌—亥  天医—申  天喜—辰  贵人─午,寅

                 酉月              庚戌日  (旬空:寅卯)

 

                 坎宫:水雷屯      坎宫:水泽节(六合)

 六神  伏    神 【本  卦】        【变  卦】

 螣蛇            兄弟子水 、、     兄弟子水 、、

 勾陈            官鬼戌土 、  应   官鬼戌土 、

 朱雀            父母申金 、、     父母申金 、、应

 青龙  妻财午火  官鬼辰土 、 官鬼丑土 、、

 玄武            子孙寅木 ×  世    子孙卯木 、

 白虎            兄弟子水 、         妻财巳火 、  世

 

原注:寅木子孙持世而化进神,寅木旬空,卯木空而且破,许之寅卯年,实空实破,一定连生。此人妻无所出,婢女极多,于子年占卦,及至寅卯年,妻婢同生,连生九子焉。古以动日月而化空破,且许不进,此卦旬空化空破,亦能进也。

1、 选取用神:占问何年生子,取代表孩子的子孙爻为用,卦中只有一个子孙寅木处世位,据为用神。

2、 吉凶判断:占问何年生子,题目表面上好象是应期卦,但这其实首先是一个吉凶卦,因为到底命中是否能有子,本身还是个未知之数,好在这卦吉凶与应期都同时显露了出来,用神子孙寅木动而化进神卯木显出旺相,这是将有子的征兆。动空化空,子年占卜,待用神出空的寅卯年变开始连接得子。卦中提到这卦用神动空化空、兼且动而化破,依然能化进趋吉。原理就是在吉凶层面,爻动空化空都不算真空,爻化进神同时遭月破不算是真破,这些信息在吉凶定性时都可以完全忽略不计;另此卦吉凶判断中可忽略的还有用神化出的卯木被日令绊住,这个绊也非真绊,它对此断吉凶的定性没有丝毫影响,这仅是应期层面吉期将比预计迟缓的细节信息,与此横向呼应寓意相同的信息是卦变六合,也是事将迟缓的另一个信息反映。

3、 应期细节:此卦最有可能的理论应期是寅与卯,因为寅卯不仅仅是用神子孙爻出空的应期,同时也属于用神化进的理论应期,根据“应众不应寡”的应期分析原则,得出以上结论,事实上的应期也是寅卯年。细节方面,子孙爻动变出子孙爻,子孙多发,这细节上是多子之兆。这个动空化空,在吉凶层面可以完全被忽略,因为“动化不为真空”,但这空在应期细节层面信息都很有用,应期上填空之时就是有子之期,细节上寓意目前暂时没有子的同时,预示将来以后将多子。

4、细节推敲:有学生问及我五爻戌官值日及三爻辰官暗动在细节上的寓意?由此引发出我对此卦细节上的一应卦理性推敲,也供大家参考。暗动的辰土代表他目前正在怀孕的其中一个婢女;临日的应爻戍土则代表他的妻子;两个子水代表其他的婢女。分析原理如下:

1)切入点是暗动的官鬼辰土,藏着财爻午火,午是贵人,所以这信息代表女人,代表辰土是女人。辰的胎位是午,身上藏有女胎又暗动,官鬼辰土寓意目前正在怀孕(怀女胎)的女人,这是可以与现状对证的。

2)辰土既然定位是女人,同属性的戍土则是另一个女人,合桃花合将星,是事主最看重的漂亮女人,临应爻,起卦的心思本想问她能否生子,由此推断,此人应是事主的妻子。戍土带日令,目前正在身旁,这也可以对证现状取舍。化出的子孙卯与戍土相合,即孩子与她相关,预示其妻以后会生子。妻婢同侍一男,本身就不是同路人,所以辰戍相冲。

3)辰土因藏财午火定位是女人,子午相冲,子水则代表她的竞争者,又初爻子水对应的变卦之爻是巳财,综合可定位子水代表另一各女人,两个子水加一个辰土,婢女起码有三人,彼此竞争,卦象信息与原文说“婢女极多”对应上。再看用于分析细节的卦象就更清晰:其中一个子水藏着子孙寅木,只不过空亡,可知另外的婢女其中一个以后会有生子的机会,之不过目前还没怀上而已。

例85:卯月甲辰日占母病,得“夬之大壮”

 神煞 :将星—子  华盖—辰  驿马—寅  谋星—戌  桃花—酉  劫煞—巳

 神煞 :禄神—寅  羊刃—卯  文昌—巳  天医—寅  天喜—戌  贵人─丑,未

                 卯月              甲辰日  (旬空:寅卯)

 

            坤宫:泽天夬            坤宫:雷天大壮(六冲)

 六神  伏    神 【本  卦】               【变  卦】

 玄武            兄弟未土 、、           兄弟戌土 、、

 白虎            子孙酉金 ○  世         子孙申金 、、

 螣蛇            妻财亥水 、               父母午火 、  世

 勾陈            兄弟辰土 、               兄弟辰土 、

 朱雀  父母巳火  官鬼寅木 、  应 官鬼寅木 、

 青龙            妻财子水 、               妻财子水 、  应

 

原卦断:巳火父母伏于寅木之下,飞来生伏,月建又作父母之元神,太夫人已遇良医矣,今日酉时必有喜信,巳月全安。果于酉时,家人报有送来医者,服药对症、包治,许四月大愈。应酉时得信者,酉金子孙持世,酉时闻信而喜悦也。已而如所占焉。

1、选取用神:此卦我之取用,与原注不同。占母病,应取代表长辈的父母爻为用神,卦面中不见父母爻身影(在吉凶判断层面,伏爻不属于卦象的组成部分),日月中也没有,按取用神的顺序原则,遇此类情况通常应是套算出伏爻父母,取之为用,但父母至亲,问者不能说心不诚,但为何卦面上偏偏见不到父母爻?这是一个疑问。卦往往不会无故而显的,专心问事但却事爻不露本身就不合常理,本应是用神的父母爻藏伏的同时,代表心态的子孙与官鬼却显露在世应的重要位置上,这回应该明白了,这其实是一个反映问者心态的卦象,而并非事卦 。原因是问者对他母亲太过关心,忧患的心态不自觉地已经占了上风。卦随念起,因此卦象的重点信息不再是反映其父母病之趋势,却是回答卦主的忧患之情。洞悉其中是关键,应按心态卦定位,舍伏爻父母巳火,取子孙爻为去忧的喜神,取官鬼爻为忧患的忌神,通过两者旺衰对比断定吉凶趋势。

2、吉凶判断:卦既已定性为心态卦,取子孙爻为喜、官鬼爻为忌;动必有因,子孙爻发动了,初学的朋友很容易搞错,这个子孙爻是动而化退神呀?子孙化退先先显福神衰败,是否意味着祸患要来临了?这个思路原本没错,但错就错在,这子孙爻不能看作是化退神,而应该看作是子孙爻发动!《增》书有说,化进化退有进而不进,退而不退,化进化退什么时候该论进退,什么时候不适合论进退,懂得判别这个很重要,看教材关于进退属性的论述,就明白进退有如潮水涨落,一波接一波的漫长过程,所以远占可以论进退,有些近占却不宜,这与暗动的理论恰好相反,暗动是利近占不利远事。而心态展现的却是瞬间的事,所以这个子孙化退知只能看作是子孙发动,子孙动而福神至,其母无忧。另一个辅助信息,心态卦十分看重六冲六合,因为忧患是最怕积结不解的,所以卦出六合多代表忧患缠绵难去,但卦出六冲就说明忧虑可以很快消除,此卦变六冲,又见子孙发动,忧患可去了,这是其母病愈的关键信息。

3、应期细节:虽然吉凶层面此子孙爻只作发动看,但到了应期层面则不同,仍按进退断之。正如书中所言,酉时子孙酉金临值得旺,旺时不衰退正是发力只时,所以酉时得遇良医。同理,辰巳月正分别是子孙动变逢合之期,逢合得旺也不为退,所以原注曰:“许四月大愈”。

 

来源:易师汇六爻网

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